67-سورة الملك

67-سورة الملك

67-سورة الملك عدد آياتها 30-

بسم الله الرحمن الرحيم تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ

(67) سورة الملك أو تبارك – مكية ( آياتها 30)   التفسير الكلمة الآية تعالى و تمجّد أو تكاثر خَيْره   له الأمر و النّهي و السلطان   أوْدَه . أو قدّرَه أزلاً   ليَختبركم فيما بين الحياة و الموت   أصْوبَه و أخلَصَه أو أسْرَع طاعة   كلّ سَماءٍ مَقـْـــِبـيّة على الأخرى   اختلاف و عَدَم تناسب   شقوق و صدوع أو خلل   رَجْعَتين رَجعة بعد رجعة   صاغرا لعدم  ِوجْدان الفـُـطور   كليلٌ من كثرة المراجعة   بكواكب عظيمة مُضيئة   بانقـضاض الشّهب منها عليهم   صَوْتا مُـنـْـكرًا كصوت الحمير   تغلي بهم غليَان القِدْر بما فيها   تتقطّع و تتفرّق و تنـْـشقّ   جماعة من الكفار   فبُعْدا من الرّحمة و الكرامة   مُذلـّـلة ليّـنـَـة سَهْلة تستقـرّون عليها   جَوَانبها . أو طُرُقِها و فِجَاجها   إليه تبْعثون من القبور   أمْرُه و قَـضاؤُه و سلطانه   يُـغَوّر بكم   تـَـرْتجّ و تضطرب  فتعلو عليكم   ريحًا من السّماء فيها حَصباء   كيف إنذاري و قدْرتي على العِقاب   إنكاري عليهم بالإهلاك   باسطاتٍ أجنحتهنّ في الجوّ عند الطيران و يَضْمُمْـنـَـها إذا ضربنَ بها جُنوبهنّ   بَلْ مَنْ هذا ؟ ؟   أعْوان لكم و مَنـَـعَة   خديعة من الشيطان و جنده   تمادَوْا في استكبار و عناد   شِرَادٍ و تباعد عن الحقّ   سَاقطا عليه لا يَـأمن العثور   مُسْـتـَويًا  مُنتصِبا سالمًا من العثور (مَثلٌ للمشرك و الموحّد)   خَلقكم و بَثـّـكم و فرّقكم   رَأوُا العذاب قريبا منهم   كَئِبَتْ و اسْوَدّتْ غمّا و ذلاّ   تـَـطلبون أن يُعجّل لكم استهزاءً   أخبروني أو أروني   يُنـَجّـيهمْ. أو يَمنعهم أو يؤَمّنهم   غائرا ذاهبا في الأرض لا يُنال   جَار أو ظاهرٍ . سَهْل التـّـناوُل   تبارك الذي   بيده الملك   خلق الموت   ليبلوكم   أحسن عملا   طباقا   تفاوت   فطور   كرتين   خاسئا   هو حسير   بمصابيح   رجوما للشياطين   شهيقا   تفور   تكاد تميّـز   فَـوْج   فَسُحْقا   الأرض ذلولا   مَناكبها   إليه النشور   منْ في السّماء   يَخسف بكم   هِي تمور   حاصبا   كيف نذير   كان نكير   صافّات و يَقبضْن     أمّن هذا ؟ ؟   جُندٌ لكم   غرور   لجّوا في عُـتوّ   نفور   مُكِـبّا على وجهه   يَمْشي  سَويّا   ذرأكم   رأوه زلفة   سيئت   به تدعون   أرأيتم   يُجير الكافرين   غَوْرا   بماء معين 1   1   2   2   2   3   3   3   4   4   4   5   5   7   7   8   8   11   15   15   15   16   16   16   17   17   18   19     20   20   20   21   21   22   22   24   27   27   27   28   28   30   30